Официальный сайт якутия мирный: Официальный информационный портал Республики Саха (Якутия)

• ←
• 1
• 2
• 3
• →

Бывший дипломат США Энн Райт посетила Якутск, Россия — CODEPINK

Энн Райт (перепечатано из Common Dreams)

https://sibirtrans.ru

«Наша планета настолько мала, что мы должны жить в мире», — сказал глава организации матерей ветеранов войны в Якутске, Сибирь, Дальний Восток России, и призвал «матерей объединиться против войны», что, несмотря на Действия наших политиков и руководителей правительства — это одна из многих общих черт, разделяющих простых россиян и простых американцев.

Направляясь на Дальний Восток

Я был на Дальнем Востоке, в городе Якутске в рамках программы «Гражданская дипломатия» Центра гражданских инициатив. Делегация из 45 человек из США завершила пятидневный диалог в Москве с российскими специалистами в области экономики, политики и безопасности об их анализе сегодняшней России, сформирована в небольшие группы и направила средства в 20 городов по всей России, чтобы встретиться с людьми и узнать об их жизни, их надеждах и мечтах.

Когда я сел на самолет S7, вылетавший из Москвы, я подумал, что, должно быть, сел не на тот самолет. Казалось, я направлялся в Бишкек, Киргизия, а не Якутск, Саха, Сибирь! Поскольку я собирался на Дальний Восток России, я ожидал, что большинство пассажиров будут этническими азиатами определенного типа, а не европейскими русскими, но я не ожидал, что они будут так похожи на этнических кыргызов из центральноазиатской страны. Кыргызстана.

И когда я вышел из самолета в Якутске, шесть часов спустя шесть часовых поясов, я определенно находился во временной шкале на двадцать пять лет назад, до 1994 года, когда я прибыл в Кыргызстан на двухлетний U. С. дипломатический тур.

Город Якутск был очень похож на город Бишкек с такими же типами многоквартирных домов советского типа, с такими же надземными трубами для отопления всех домов. И, как я увидел за три дня встреч с людьми в их домах, в некоторых старых советских многоквартирных домах есть такие же тускло освещенные, в плохом состоянии лестницы, но, оказавшись внутри квартир, тепло и очарование жителей будут сиять.

Но, как и во всех частях России, экономические изменения, произошедшие за последние двадцать пять лет после распада Советского Союза, изменили большую часть повседневной жизни россиян.Переход в начале 1990-х годов к капитализму с приватизацией массивной промышленной базы советского правительства и открытием частных малых и средних предприятий привел к новому строительству в бизнес-сообществе, а также в строительстве жилья для нового среднего класса, изменив облик городов. в России. Импорт товаров, материалов и продуктов питания из Западной Европы открыл экономику для многих. Однако пенсионерам и людям из сельской местности с ограниченным доходом стало труднее жить, и многие мечтают о временах Советского Союза, когда, по их мнению, они чувствовали себя в большей экономической безопасности с помощью государства.

Яркие воспоминания о Второй мировой войне — погибло более 26 миллионов

Последствия Второй мировой войны по-прежнему ощущаются на россиянах по всей стране, в том числе на далеком Дальнем Востоке. Более 26 миллионов граждан Советского Союза были убиты во время вторжения немецких нацистов. Напротив, 400 000 американцев были убиты на европейских и тихоокеанских театрах военных действий Второй мировой войны. Каждая советская семья пострадала от убитых членов семьи и семей по всему Советскому Союзу, страдающих от нехватки еды.Большая часть патриотизма в сегодняшней России сосредоточена на воспоминании об огромных жертвах, принесенных 75 лет назад в отражении нацистского вторжения и осад, и на обязательстве никогда не позволить другой стране снова поставить Россию в такую ​​ситуацию.

Несмотря на то, что Якутск находился в шести поясах и в 3000 воздушных миль или 5400 миль от западного фронта, недалеко от Санкт-Петербурга и восточноевропейских стран, которые находились в осаде, население советского Дальнего Востока было мобилизовано на помощь в защите страны. Летом начала 1940-х молодых людей сажали в лодки на реках, текущих на север, в Арктику, и отправляли на фронт.

Встреча ветеранов в России

Так как я ветеран армии США, мои хозяева организовали для меня встречу с двумя связанными с военными группами в Якутске.

Мария Емельянова — глава в Якутске Комитета солдатских матерей России, организации, которая была создана в 1991 году после возвращения советских солдат из Афганистана в 1989 году и активно действовала во время Первой чеченской войны (1994-96), когда По оценкам, в ходе конфликта было убито 6000 российских солдат и от 30 000 до 100 000 чеченских мирных жителей.

Мария сказала, что жестокость чеченской войны, показанная по российскому телевидению, привела к смерти двух женщин в Якутске от сердечного приступа. 40 молодых людей из Якутии были убиты в Чечне.

Я спросил о причастности России к Сирии, и она ответила, что, насколько ей известно, в Сирии нет российских сухопутных войск, но там есть ВВС, и несколько российских летчиков были убиты, когда США послали ракету по базе ВВС в Сирии. Она сказала, что смерть и разрушения для Сирии ужасны.Мария добавила: «Наша планета настолько мала, что мы должны жить в мире» и призвала «матерей объединиться против войны», что поддерживают многие американские группы, включая «Ветераны за мир» и «Военные семьи высказываются».

Обязательная военная служба в России составляет один год, и, по словам Марии, семьи не против того, чтобы молодые люди проходили военную подготовку, поскольку это дает им дисциплину и лучшие возможности для работы после одного года службы — аналогично тому, как многие из них приводят доводы. .Семьи С. — и ветеранам отдается предпочтение работе в США.

Для меня было честью познакомиться с Раисой Федоровой, 95-летней женщиной-ветераном Советской армии во Второй мировой войне. Раиса прослужила 3 ​​года в подразделении ПВО, которое защищало нефтепроводы вокруг Баку, Азербайджан. Она вышла замуж за человека из Якутска и переехала в Сибирь, где они вырастили своих детей. Она является лидером организации ветеранов Второй мировой войны под названием «Клуб Катюша» (название ракеты) и часто рассказывает школьникам об ужасах и разрушениях Второй мировой войны для России и русского народа.Она и другие ветераны почитаются в своих общинах за огромные препятствия, с которыми сталкивается их поколение в борьбе с нацистами.

Самолеты США совершили перелеты с Аляски в Россию советскими пилотами

В наши дни напряженности между Россией и США многие забывают, что во время Второй мировой войны в рамках программы ленд-лиза Соединенные Штаты значительно увеличили свое промышленное производство, чтобы предоставить советским военным самолеты и транспортные средства для победы над нацистами.Якутск сыграл важную роль в этой программе, поскольку он стал одним из пунктов остановки для 800 самолетов, которые были произведены в Соединенных Штатах и ​​доставлены американскими пилотами в Фэрбенкс, Аляска, где советские летчики встретят их и затем пролетят на самолетах 9700 километров. изолировал Сибирь до баз в Средней России.

Фэрбенкс и Якутск стали городами-побратимами благодаря этому соединению, и в каждом из них есть памятник пилотам из США и России, которые управляли самолетами.

Логистика создания аэропортов в 9 точках Сибири с топливом и оборудованием для обслуживания самолетов была замечательной.

Историк и писатель Иван Ефимович Негенбля из Якутска является признанным мировым авторитетом в этой программе и написал 8 книг о замечательном сотрудничестве семьдесят пять лет назад между США и советскими системами против общего врага.

Этнические группы и земля

Люди, населяющие район Якутска, так же замечательны, как и уникальная земля, на которой они живут.Они происходят из многих коренных этнических групп, объединенных советской системой благодаря образованию на русском языке. Культурные мероприятия сохраняют этническое наследие. В Якутске очень ценятся пение, музыка, ремесла и одежда каждой национальности.

В отличие от других регионов России, где молодые люди переезжают из деревень в города, население Якутска стабильно составляет 300 000 человек. Федеральное правительство России предлагает каждому жителю России один гектар земли в безлюдной Сибири, находящейся в федеральной собственности, чтобы заселить эту территорию и снять напряжение с городов.Семьи могут объединить свои гектары в жизнеспособный участок земли для сельского хозяйства или других предприятий. Один сельский житель сказал, что его сын и его семья получили новую землю, на которой они будут выращивать лошадей, поскольку конину едят чаще, чем говядину. Земля должна показать определенный уровень занятости и производства в течение пяти лет, в противном случае она будет возвращена в земельный фонд.

Народная партия женщин России со штаб-квартирой в Якутске оказывает помощь женщинам и семьям в Якутске, а также на арктическом севере в программах по уходу за детьми, алкоголизму и домашнему насилию.Анджелина с гордостью рассказала об экспедициях женщин, направляющихся на север в отдаленные деревни для проведения «мастер-классов» на самые разные темы. Группа работает на международном уровне с презентациями на конференциях в Монголии и хотела бы расширить свои контакты в Соединенных Штатах.

Молодые россияне обеспокоены экономикой

В беседах с несколькими молодыми людьми, все из которых были заняты своими мобильными телефонами, так же, как молодежь в Соединенных Штатах, их экономическое будущее вызывало наибольшую озабоченность.Политическая среда представляла интерес, но в основном сосредоточивалась на том, как политики собираются улучшить стагнирующую экономику. Это относительно новый случай, когда российские граждане и семьи залезают в долги, чтобы покрыть ежемесячные расходы. Доступность товаров и покупка в кредит, столь распространенная в США, где домашние хозяйства имеют 50% -ный долг, — это новый аспект жизни в 25-летнем капиталистическом обществе. Процентная ставка по ссудам составляет около 20%, поэтому, оказавшись в долгах без улучшения экономического положения, долг продолжает усугубляться, оставляя молодые семьи перед трудным выходом, если экономика не восстановится. Обсуждая Национальный план, в котором 400 миллиардов долларов будут потрачены на инфраструктуру, здравоохранение и образование для стимулирования экономики, некоторые задавались вопросом, куда будут потрачены деньги, какие компании получат контракты, что свидетельствует о некотором скептицизме в отношении того, что их повседневная жизнь улучшится. и что уровень коррупции может съесть значительную часть Национального плана.

В Якутске нет политических протестов

В Якутске не было политических протестов, подобных Москве.Единственная недавняя акция протеста была связана с предполагаемым изнасилованием девушки из Якутска киргизом. Это привлекло внимание к вопросам миграции киргизов в Россию и, в частности, в Якутию. Россия разрешила киргизам иммигрировать в Якутию в поисках работы. Кыргызский язык основан на турецком, как и якутский язык. Как республика бывшего Советского Союза, граждане Кыргызстана говорят не только на кыргызском, но и на русском языке. В целом киргизы хорошо интегрируются в якутское общество, но этот инцидент вызвал напряженность в иммиграционной политике России.

США — враг России?

Я задал вопрос: «Считаете ли вы США врагом России?» многим в Москве и Якутске. Ни один человек не сказал «да». Общий комментарий был таким: «Нам нравятся американцы, но нам не нравится какая-то политика вашего правительства». Некоторые заявили, что недоумевают, почему российское правительство вмешалось в выборы в США в 2016 году, зная, что их последствия будут плохими, и поэтому не верили, что их правительство сделало это.

Некоторые утверждали, что санкции, введенные США в отношении России за аннексию Крыма в 2014 году, и вмешательство в выборы в США в 2016 году сделали президента Путина более популярным и дали ему больше полномочий для руководства страной. Никто не ставил под сомнение аннексию как неуместную или незаконную, поскольку в Крыму находились стратегические военные базы, которым угрожали бы правые националистические украинские перевороты. Они сказали, что Путин противостоял США, делая то, что, по его мнению, лучше всего для российской национальной безопасности и российской экономики.

Они сказали, что жизнь при администрации Путина была стабильной и до последних трех лет экономика двигалась вперед. Сильный средний класс появился в результате потрясений 1990-х годов. Бум продаж японских и южнокорейских автомобилей. Жизнь в городах изменилась. Однако жизнь в деревнях была трудной, и многие переехали из деревень в города в поисках работы и больших возможностей. Пенсионерам пожилого возраста трудно жить на государственную пенсию. Старшие живут со своими детьми.В России практически нет учреждений по уходу за престарелыми. У всех есть базовая медицинская страховка через правительство, хотя частные медицинские клиники растут для тех, у кого есть финансовые ресурсы для оплаты частного лечения. Хотя медицинское оборудование и лекарства должны быть освобождены от санкций, санкции США повлияли на возможность импорта определенного медицинского оборудования.

Ротари-клубы объединяют американцев и русских

Мои хозяева в Якутске были членами Ротари Клаб Интернэшнл.Ротари-клубы существуют в России с 1980-х годов, когда американские ротарианцы посещали российские семьи через Центр гражданских инициатив, а затем отвечали взаимностью и приглашали россиян посетить США. Сейчас в России более 60 отделений Ротари. Ротари Интернэшнл установила партнерские отношения с восемью университетами по всему миру, чтобы создать Ротари-центры международных исследований в области мира и разрешения конфликтов. Ротари ежегодно предоставляет средства 75 стипендиатам для двухлетнего обучения в аспирантуре одного из восьми университетов мира.Следующая всемирная конференция Ротари Интернэшнл состоится в июне 2020 года в Гонолулу, и мы надеемся, что друзья из ротарианских отделений в России смогут получить визы в США для участия в ней.

Вечная мерзлота, а не вечная мерзлота !!!

Зимой Якутск считается самым холодным городом на земле со средней температурой -40 градусов по Цельсию. Город расположен на вечной мерзлоте, ледяном покрове толщиной от 100 метров до полутора километров, который находится всего в нескольких футах под землей по всей северной Сибири, на Аляске, в Канаде и Гренландии.Я считаю, что вечная мерзлота — неправильное название. Его следует называть PermaICE, потому что это лед, а не иней, как огромный подземный ледник, скрытый всего в нескольких футах от земли.

По мере того, как глобальное потепление нагревает землю, ледник начинает таять. Начало строительства и опускания. Строительство теперь требует, чтобы здания строились на сваях, чтобы удерживать их от земли и не допустить, чтобы их нагревание способствовало таянию PermaICE. Если массивный подземный ледник растает, не только прибрежные города мира будут затоплены, но вода потечет глубоко на континенты.Музей вечной мерзлоты, высеченный в ледяном холме на окраине Якутска, дает возможность увидеть просторы айсберга, на котором находится север планеты. Ледяная резьба на темы из жизни Якутии делает музей одним из самых уникальных, что я когда-либо видел.

Шерстистые мамонты сохраняются в PermaICE

Вечная мерзлота — еще один уникальный аспект Якутии. Здесь сосредоточена охота на древних млекопитающих, которые бродили по Земле десятки тысяч лет назад.В то время как пустыня Гоби в Монголии хранит останки динозавров и их яйца, вечная мерзлота Якутии укрыла останки шерстистого мамонта. В ходе экспедиций на обширную территорию региона Саха, частью которого является Якутия, удалось найти замечательно сохранившиеся останки шерстистого мамонта, настолько хорошо сохранившиеся, что кровь медленно текла из одной туши, когда она была высечена из ледяной гробницы в 2013 году. Ученые взяли образцы мяса и анализируют его. Используя образцы консервированного мяса, южнокорейские ученые пытаются клонировать шерстистого мамонта!

«Наша планета настолько мала, что мы должны жить в мире»

Суть моего пребывания в Якутске, Дальний Восток России, заключалась в том, что русские, как и американцы, хотят конфронтации между США. С. и российские политики и государственные чиновники решаются без кровопролития.

Как сказала Мария Емельянова, глава Комитета солдатских матерей России: «Наша планета настолько мала, что мы должны жить в мире».

ccisf.org, 28 августа 2019 г. (Президент местного Ротари Клуба Капиталина Капитоновна: «Достойный прием со стороны известного активиста борьбы за мир будет вкладом нашего местного сообщества в дело мира и добра. добрососедство между Россией и США.»)

Никто не хочет конфронтации: антивоенная активистка Энн Райт посетила Якутск, Yakutia.info, 11 сентября 2019 г.

Бывший дипломат США Энн Райт посетила Якутск, Россия, телеинтервью в штаб-квартире All Women’s Party, 11 сентября 2019 г.

Американская гостья Энн Райт приезжает в Якутию, 10 сентября 2019 г.

День Саха: миссия американской гражданской дипломатии — Энн Райт посетила Саха и Якутск, 9 сентября 2019 г.

«Времена трудностей для гражданина — гражданская дипломатия в России», 9 сентября 2019 г.

Гражданская дипломатия в России, Интервью Sputnik News, 7 сентября 2019 г.

Энн Райт на RT-TV о военных базах США в других странах 3 сентября 2019 г.

Полковник в отставке, борец за мир прибыл в Якутск, 30 августа 2019 года.

Что стоит за антимигрантскими настроениями в российской арктической республике Якутия?

Байтугуев переехал в Якутск в начале 1990-х годов после службы в армии.Он не мог найти работу в Кыргызстане, многие фабрики закрывались — поэтому он работал сезонными работами в Новосибирске, Алматы и других местах.

«Когда я только начинал работать в Якутске, я не видел здесь ни одного киргизя — я только слышал, что здесь живут еще несколько человек. Тогда нас тепло приняли местные жители — мы были для них как дальние родственники, представители родственного народа с общими турецкими корнями. Людям очень нравилось, что в нашем языке было много похожих слов.В 2003 году Байтугуев женился на киргизке, с которой познакомился в Якутии. Сегодня он бизнесмен и отец шестерых детей.

По словам Байтугуева, перелом в отношении к мигрантам в Якутии пришелся на середину 2000-х годов. «Для города с населением 300 тысяч человек приезжает слишком много [по официальной статистике, 73 тысячи человек зарегистрированы в миграционной службе Якутска, из них 42 тысячи проживают в Якутске]. Можно даже сказать, что в каком-то смысле мы вытесняем людей с точки зрения работы.Многим желательно работать водителем в общественном транспорте, такси или в сфере услуг — на этом можно заработать серьезные деньги. Но конкуренция в этих сферах настолько высока, что работы действительно нет ».

Для Байтугуева причины приезда на работу в Якутию предсказуемы: хорошая заработная плата и более высокий уровень жизни. Но с каждым годом местные жители все более открыто выражают свое недовольство, говорит он: «В частной беседе можно услышать такие вещи, как:« О, вас сейчас так много. Почему ты не хочешь жить дома? Почему ты покидаешь родину? Мы никогда этого не сделаем. Мы так тесно связаны с родиной, что не можем оторваться от нее. Хотя условия тяжелые ».

Валерия Васильева, научный сотрудник Европейского университета при Санкт-Петербургском центре арктических социальных исследований, подчеркивает позицию властей в этом инциденте.

«Стоит отметить, что все представители администрации — Айсен Николаева, Сардана Авксентьева — говорят о проблеме нелегальной миграции .Но когда мы говорим о «нелегальной» миграции из Центральной Азии в Россию, мы не говорим о незаконном пересечении границы, что, например, было бы характерно для мексиканских мигрантов в США. Вместо этого мы имеем дело с отсутствием разрешения на работу, которое часто бывает трудно получить, а затем сохранить. [Дискурс властей] может быть связан с тем, что кампания против нелегальной миграции, с одной стороны, успокоит якутских этнических активистов, а с другой — послужит юридическим оправданием для дальнейших официальных действий. Статистика [преступлений на сексуальной почве] может свидетельствовать о антимигрантских настроениях, а не о проблеме «этнической преступности» ».

Призыв избежать «мафии» на фоне массового гнева в Якутске после «похищения и изнасилования» «кыргызским мигрантом»

Это напряженное занятие продолжалось до полуночи среди сцен, наполненных сильными эмоциями. Фото: Якутия.Инфо

Предполагаемый злоумышленник посадил 36-летнюю якутку в свою Toyota Corolla и изнасиловал ее возле гаражей, а затем отвез ее в автомастерскую на охрану двух «друзей».

Двое мужчин — тоже из Кыргызстана — заснули, и ей удалось сбежать, сразу же сообщив о предполагаемом изнасиловании.

Мужчина был обвинен в изнасиловании 18 марта 2019 года после того, как его опознала «жертва».

Двое других мужчин также были задержаны.

За стихийным митингом 200 человек последовал полномасштабный митинг протеста, к которому обратились глава Якутии Айсен Николаев и мэр Якутска Сардана Авксентьева на стадионе на 3000 мест, многие из которых стояли снаружи.

Это напряженное занятие продолжалось до полуночи среди сцен, наполненных сильными эмоциями.

Мечеть в городе была взята под вооруженную охрану полицией из-за опасений мести.

Мэр сказал на митинге: «Мы проявили достаточно терпения, но я думаю, что наше терпение истекло.

«Надо все собраться и навести порядок.

«Мы дома, это наш город, и мы должны донести это послание».

Николаев пообещал, что преступник будет «наказан по всей строгости закона».

Предполагаемый нападавший, первый справа, был задержан вместе с двумя его сообщниками.

Он призвал избегать «мафиозного закона» на фоне массового скандирования «Уруй айхал» на языке саха (Слава Родине!).

«Мы против нелегальной миграции и преступности, а не какой-либо национальности или национальности», — подчеркнул Николаев.

Он написал в Facebook: «Я понимаю мотивы стихийно собравшихся жителей Якутска….

«Дело вызвало резкий общественный резонанс именно потому, что это наглое нападение совершили мигранты, граждане Кыргызстана. ’

В марте и апреле в Якутии — крупнейшем географическом регионе России — будут проводиться массовые проверки правового статуса мигрантов, сообщается в сообщении.

Призыв к осторожности и терпению «во имя мира» поступил от Общественной палаты Республики Якутия.

После стихийного митинга 200 человек прошел полномасштабный митинг протеста, на который выступили глава Якутии Айсен Николаев и мэр Якутска Сардана Авксентьева на стадионе на 3000 мест, многие из которых стояли снаружи.Фото: Якутия.Инфо, The Siberian Times

В публичном заявлении говорится: «Недавний инцидент потряс всех в республике.

«Преступления не имеют гражданства.

«Мы призываем всех не действовать опрометчиво и не поддаваться на провокации.

«Сохраняйте спокойствие во имя мира и согласия в нашем общем доме Якутии».

Правонарушители содержались в той же автомастерской, где работали.

На фоне опасений по поводу разрыва отношений в Якутск приехала делегация из Кыргызстана — бывшей советской республики.

Стороны договорились о сотрудничестве и обмене информацией в области миграции.

Следственный комитет, занимающийся расследованием тяжких преступлений, подчеркнул, что преступные действия «не имеют национальной принадлежности».

В условиях высокой напряженности он призвал граждан воздерживаться от любых действий, которые «могут привести к межнациональным конфликтам».

Основные этнические группы в Якутии, также называемой Республикой Саха, составляют около 50% якутов и 38% русских.

Советы провели ядерные взрывы на нефтяном месторождении, которое будет использоваться совместно с Китаем

МОСКВА (Рейтер). Российские официальные лица заявили, что сибирское нефтяное месторождение, которое Россия и Китай планируют разрабатывать вместе, было местом советских ядерных взрывов в 1970-х и 1980-х годах. в пятницу.

Правительство и государственная нефтяная компания «Роснефть» заявили, что месторождение является безопасным, отвергая опасения экологов, что добываемая на нем нефть может быть заражена радиацией.

Но это открытие вызывает вопросы для объявленного неделю назад стратегического совместного предприятия, в котором Россия, крупнейший в мире производитель энергии, уступила часть своего нефтяного богатства Китаю, ведущему потребителю.

По меньшей мере семь «мирных» ядерных взрывов были произведены на Среднеботуобинском месторождении, согласно отчету, опубликованному министерством окружающей среды Республики Саха, удаленного региона в Восточной Сибири, также известного как Якутия.

«Да, действительно, на этом месте произошли ядерные взрывы», — сообщила агентству Рейтер пресс-секретарь министерства из Якутска. По ее словам, об утечках радиации не сообщалось.

Взрывы на месторождении предназначались для увеличения притока нефтеносных пород и, в одном случае, для создания резервуара для хранения.

«Роснефть» сообщила в комментариях, отправленных Рейтер по электронной почте, что она регулярно контролирует радиацию на участках взрыва — теперь законсервированных — в районах, где у нее есть лицензии на добычу.

«Радиологическое обследование отложений и добываемой из них продукции показывает, что радионуклиды не достигли поверхности, в том числе в нефти», — добавили в нем.

На прошлой неделе компания подписала меморандум о совместном предприятии с China National Petroleum Corp (CNPC) для разработки месторождения объемом 1 миллиард баррелей. На этой неделе генеральный директор Игорь Сечин подписал соглашение, согласно которому экспорт Роснефти в Китай увеличится до более чем 1 миллиона баррелей в день.

Сделки отражают стремление президента Владимира Путина повернуть российскую стратегию экспорта энергоносителей в восточном направлении, от стагнирующего рынка Европы в сторону более динамичного Азиатско-Тихоокеанского региона.

Роснефть не сообщила, сообщала ли она CNPC о взрывах. CNPC не смогла дать немедленных комментариев по этому поводу.

ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ РИСК?

Эксперты-экологи выразили обеспокоенность тем, что нефть, добываемая на месторождении, может содержать радиоактивные элементы.

«Любой ядерный взрыв похож на то, что происходит в реакторе, — и на взрывы в Чернобыле и Фукусиме», — сказал Владимир Чупров, ядерный эксперт Гринпис России, имея в виду аварии на реакторах на Украине и в Японии.

«Результаты те же: выброс радионуклидов, в том числе стронция-90 и цезия.Есть риск загрязнения масла ».

Минприроды Москвы, выдающее лицензии на разработку недр, исключило опасность.

«Мы анализируем все риски, в том числе радиоактивные. Если месторождение выделено для разработки, значит, мы считаем, что рисков нет », — сказал пресс-секретарь Николай Гудков.

Ядерные взрывы в промышленных целях не были чем-то необычным в советское время, но практика прекратилась после инцидентов, в которых произошла утечка опасных нуклидов. За несколько дней до гидроразрыва пласта или «гидроразрыва пласта» Соединенные Штаты также проводили такие взрывы, в том числе операцию «Плаушер» в 1960-х годах, чтобы высвободить ресурсы природного газа и нефти.

В рамках своей программы создания атомного оружия Советский Союз отдельно проводил наземные ядерные испытания с 1949 года в Семипалатинске в Казахстане, подвергнув сотни тысяч людей воздействию опасного уровня радиации.

Китай провел подземные испытания в Лопноре, в его северо-западном районе Синьцзян, граничащем с Казахстаном и Монголией, последние из которых были проведены в 1996 году до введения моратория.

ЯДЕРНЫЕ ПОЛУЖИЗНИ

Некоторые продукты ядерного деления, такие как стронций и цезий, нестабильны и испускают вредное излучение до тех пор, пока не переходят в стабильное состояние. Стронций-90 имеет период полураспада 28,8 года, а цезий-137 — 30 лет, а это означает, что половина радиоактивных нуклидов, образовавшихся в результате ядерного взрыва, останется после этих периодов.

«Конечно, от таких отложений есть опасность. Нуклиды сохраняются долгое время после взрывов и могут вытечь на поверхность », — сказал Рейтер Алексей Яблоков, член Российской академии наук и активист-эколог.

Среднеботуобинское месторождение, расположенное к северо-западу от города Ленск в Якутии, было открыто в 1970 году, на нем пробурено более 100 разведочных скважин.

В отчете областного министерства от ноября 2011 г. не сказано, будет ли разработка месторождения опасной. Но у некоторых ученых есть опасения.

«У человечества мало опыта работы с месторождениями, на которых проводились ядерные взрывы», — сказал Виктор Репин из Санкт-Петербургского института радиоактивной гигиены, который следил за радиоактивной ситуацией в Якутии.

В Якутии произошло восемь мирных взрывов, из которых два, на месторождениях алмазов, «вышли из-под контроля», сказал он. Счета о фактическом количестве взрывов различаются.

«В результате одного взрыва произошла утечка радиоактивных материалов», — сказал он, добавив, что для обеспечения безопасности место было засыпано землей.

Запасы нефти и газового конденсата на Среднеботуобинском месторождении составляют более 134 миллионов тонн и более 155 миллиардов кубометров газа. Выход с поля начался в этом месяце.

Ожидается, что в 2014 году он будет перекачивать 20 000 баррелей нефти в день, а в 2017 году вырастет до более чем 100 000 баррелей в сутки.

Дополнительная отчетность Джуди Хуа в Пекине; Под редакцией Дугласа Басвайна и Марка Тревеляна

Оставленные на Дальнем Востоке России — Дипломат

При посадке в аэропорту Мирный ощущение времени постепенно улетучивается. Бесконечные зеленые слои тайги сталкиваются с бесцветными жилыми домами в советском стиле. Сам аэропорт, на вершине которого изображены гигантский красный серп и молот, создает впечатление, что за последние десятилетия здесь мало что изменилось.

Добро пожаловать в Якутию, на Дальний Восток России.

В 1825 году царь Николай I подавил восстание декабристов и сослал офицеров в Сибирь. Некоторые из них оказались в пустыне современной Якутии — официально Республики Саха — и благодаря этому они стали широко известны среди интеллигенции. В Санкт-Петербурге — тогдашней столице Российской империи — Якутия считалась концом света, неизведанной территорией вечной мерзлоты, где мало кто мог выдержать мороз зимой и полчища плотоядных мошек в море. лето.

Более ста лет спустя эту землю называли «тюрьмой без решеток». И все же безграничная территория — примерно две трети размера Западной Европы — суровой северной природы имела безграничные ресурсы, спрятанные глубоко под землей. И поэтому Сталин решил интегрировать его в жестокую советскую систему исправительно-трудовых лагерей.

Хотя точные цифры до сих пор неизвестны, в течение 20-летнего периода 1930-1950 годов в Якутии находилось от 105 до 165 ГУЛАГов, где сотни тысяч заключенных работали в невыносимых условиях, строя инфраструктуру для добычи и экспорта ресурсов Дальнего России. Восток.То, что они построили позже, породило множество небольших городков и заводов, которые и по сей день формируют образ Республики Саха.

Вам нравится эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

Однако прошлое — это не то, что местные жители помнят. Несмотря на обилие природных ресурсов, которые экспортируются по всему миру на миллиарды долларов, Якутия изо всех сил пытается извлечь выгоду из своего богатства.

Мирный, небольшой городок с населением всего 37 000 человек, широко считается неофициальной алмазной столицей России, здесь добывается 25 процентов всех мировых алмазов.Он возник как небольшое поселение после открытия кимберлитовой алмазной трубки в 1955 году и получил название «Мир», что по-русски означает «мир». Сегодня местные улицы выходят к бывшей алмазной шахте глубиной 525 метров, которая напоминает гигантский метеоритный кратер.

Diplomat Brief

Еженедельный бюллетень

Получите краткую информацию об истории недели и разработке историй для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Из Мирного алмазы отправляются по всему миру для шлифовки в Индии и продажи в Гонконге и Нью-Йорке. Несмотря на международные санкции в отношении России, Соединенные Штаты по-прежнему считаются крупнейшим рынком для местных алмазов, и спрос продолжает расти. Мирный также служит связующим звеном, откуда рабочие едут дальше на север, к Накынскому кимберлитовому полю.

Спрашивать горожан, где они работают, бессмысленно. Алроса — крупнейший в мире производитель необработанных алмазов — доминирует в местной экономике. В целом 93% активов компании сосредоточено на Дальнем Востоке.В прошлом году он заплатил более 1 миллиарда долларов налогов, что составляет почти 40 процентов регионального бюджета и 3 процента доходов на социально-экономическое развитие.

АЛРОСА — одна из самых известных корпораций, работающих на Дальнем Востоке. Крупные месторождения нефти и газа, а также ее стратегическое географическое положение делают Республику Саха привлекательной для крупных нефтегазовых компаний, таких как Сургутнефтегаз и Транснефть. Земля также известна своими обширными месторождениями золота и угля, а также более экзотическими ресурсами, такими как кости мамонта. Последний пользуется большим спросом на черных рынках и с годами превратился в настоящую лихорадку для местных браконьеров.

Но, несмотря на это изобилие ресурсов, улицы Мирного не усыпаны бриллиантами. Вместо этого через несколько дней остается недоумение относительно того, как местное правительство распределяет свой бюджет в размере почти 3,3 миллиарда долларов, что является значительным по российским стандартам, учитывая размер населения Якутии (чуть меньше 1 миллиона человек).

Во-первых, это огромная и, казалось бы, заброшенная шахта «Мир», которая, кажется, никого не волнует, вызывая постоянный страх увидеть детей, играющих рядом с ямой.Груды металлолома на окраинах города и бесчисленные покосившиеся бараки создают впечатление запущенности.

Местные жители, однако, не согласны и утверждают, что жизнь постепенно налаживается. Те, кто едет в Москву или Санкт-Петербург, замечают улучшения и хотят, чтобы изменения произошли у них на заднем дворе.

Во время последних президентских выборов в Якутии был один из самых высоких уровней голосов оппозиции, в результате чего давний глава республики Егор Борисов подал в отставку. Якутск, столица Якутии, был единственной региональной столицей, которая на последних выборах избрала оппозиционного кандидата в мэры — 48-летнюю Сардану Авксентьеву. Первая женщина, когда-либо возглавившая город, она также широко известна в российских социальных сетях как самый популярный мэр страны, имеющая репутацию жесткого человека в отношении бесхозяйственности и коррупции.

Снижение поддержки региона в политике Кремля еще больше укрепляет распространенные представления о том, что Москва забирает все ресурсы Якутии и мало что оставляет взамен.Те, кто находится у власти и которых поддерживает Кремль, тоже, похоже, не в состоянии проводить реформы и улучшать жизнь в республике.

Вам нравится эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

В марте в Якутии прокатились антимигрантские протесты, свидетельствующие об очередном несогласии с политикой Кремля. Тысячи людей собрались в Якутске, чтобы выразить несогласие с политикой привлечения иммигрантов из Средней Азии. Демонстрация общественного гнева вылилась в беспрецедентное (для России) решение запретить трудящимся-мигрантам работать в 33 различных отраслях.

Очевидно, что без дальнейших изменений недовольство политикой Москвы будет только расти.

Когда разговаривают со многими местными жителями, возникает навязчивое впечатление усиливающейся изоляции от остальной части страны, иногда называемой материком, и ощущение, что центральные власти оставляют их в стороне. И все же они надеются на новую судьбу Якутии, в которой регион сможет играть более значительную роль, соответствующую его глобальному значению.

Дмитрий Фроловский — политический аналитик и независимый журналист.

Конституционный суд Саха (Саха) в России постановил, что «вся территория Якутии является исторической родиной якутского народа» | EUROMAIDAN PRESSEuromaidan Press

Конституционный суд Республики Саха (Якутия) зачитывает решение (Изображение: sakhalife.ru)

000+03:00″ data-type=»updated»> 26.10.2016 — 19:13 • Международный, Подробнее

Под редакцией: А.№

21 октября 2016 года Конституционный суд Республики Саха (Якутия) вынес решение, которое может вызвать то, что бросает вызов взгляду Москвы на страну и которое многие россияне и иностранцы, вероятно, сочтут провозглашением нового парада. суверенитетов нерусских республик Российской Федерации.

Суд объявил, что «вся территория Якутии является исторической родиной якутского народа», и этот вывод перекликается с призывом этой огромной республики на Дальнем Востоке России к «России для [этнических] русских».”

Республика Саха (Якутия) — субъект Российской Федерации. Население составляет 958 тысяч человек (по данным переписи 2010 года), в основном это этнические якуты и русские. Это самый крупный субнациональный орган управления в мире по площади в 3,1 миллиона квадратных километров (1,2 миллиона квадратных миль) и восьмая по величине территория в мире. (Источник: Википедия)

Решение было принято следующим образом: депутат парламента республики Михаил Габышев обратился в суд с просьбой разъяснить значение статьи 42 конституции республики, в которой «Республика Саха (Якутия) гарантирует сохранность и сохранность. возрождение коренных народов [республики], а также русских и других пожилых людей, уважающих традиции, культуру и обычаи коренных народов »республики.

В обращении в конституционный суд республики Габышев заявил, что эти «конституционные нормы толкуются по-разному» и что это ограничивает развитие законодательства республики по защите коренного населения. Он попросил суд прояснить ситуацию.

Доля якутов в районах Республики Саха (Якутия) по переписи 2010 г. (Изображение: Wikipedia)

Суд провел слушание по его ходатайству 12 октября и через девять дней дал свои объяснения.Судьи заявили следующее:

• Во-первых, суд постановил, что абзац первый статьи 42 конституции республики юридически означает «признание территории Якутии родиной и исторической родиной якутского народа, источником его экономического благополучия». , его уникальная культурная и языковая самобытность »как правовая структура в составе Российского государства.
• Во-вторых, судьи постановили, что второй абзац статьи 42 следует понимать как обеспечивающий основу для защиты «полного набора естественных коллективных прав коренных народов Якутии» на территории Республики Саха ( Якутия) »и предусматривает сохранение« ее территориального единства, социально-экономической, государственно-правовой, национально-культурной и языковой идентичности.”
• В-третьих, судьи постановили, что вся статья предназначена «гарантировать сохранение и возрождение коренных народов Республики Саха (Якутия)», что включает в себя все действия, предпринимаемые органами государственной власти Республики Саха (Якутия). ), направленных на реализацию этих целей в условиях соблюдения принципа конституционно-правового равенства и в отношении малочисленных коренных народов на основе возможности законодательного закрепления преимущественных прав на их сохранение и развитие. ”
• И, в-четвертых, судьи заявили, что статья 42 должна быть истолкована как требующая разработки таких мер для малочисленных коренных народов Севера, а также защиты и обеспечения их неотъемлемых прав ». И уточнили, что это постановление обязательно для всех госорганов Республики Саха (Якутия).

По крайней мере, это решение ставит республиканские власти на путь столкновения с Москвой и российскими фирмами и организациями, которые в последние годы грубо нарушают права малочисленного коренного населения Крайнего Севера России.Но его конечные последствия, вероятно, будут гораздо более серьезными.

Другие нерусские республики в границах Российской Федерации, вероятно, будут вдохновлены этим двояко. С одной стороны, должностные лица в них будут испытывать определенное давление со стороны своего населения, чтобы те последовали их примеру. С другой стороны, активисты увидят, что, по крайней мере, в принципе, они могут использовать суд для достижения своих целей.

Связанные:

Под редакцией: А. Н.

Украине нужна независимая журналистика.И ты нам нужен. Присоединяйтесь к нашему сообществу на Patreon и помогите нам лучше соединить Украину с миром. Мы будем использовать ваш вклад для привлечения новых авторов, обновления нашего веб-сайта и оптимизации его SEO. Всего за одну чашку кофе в месяц вы можете помочь навести мосты между Украиной и остальным миром, а также стать соавтором и проголосовать за темы, которые мы должны затронуть следующими. Станьте покровителем или найдите другие способы поддержать. Станьте покровителем!

Связанные

Теги: этнические меньшинства, права человека, коренные народы в России, международный, меньшинства в России, регионализм, Россия, российская конституция, русская национальность, русский Крайний Север, русский империализм, русский национализм, русский неоколониализм, Республика Саха (Якутия)

Саха | Энциклопедия.

com

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА: Якутский
МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ: Россия (Восточная Сибирь)
НАСЕЛЕНИЕ: 443852 (перепись 2002 года)
ЯЗЫК: Саха (Якут), русские
религиозные обряды

ВВЕДЕНИЕ

Людей, называющих себя саха, в некоторой европейской литературе называют якутскими . Более старый термин, полученный из легенд, — Урангхай Саха. Саха — самый северный из носителей тюркского языка. Они проживают в Республике Саха Российской Федерации, на крайнем востоке Сибири. Их территория называлась Якутией или Якутской автономной республикой, когда она была частью бывшего Советского Союза.

Саха утверждают, что их предки когда-то жили дальше на юг, и этнографические и археологические данные подтверждают, что территория около озера Байкал является исконной родиной, где предшественники саха, отождествленные в некоторых теориях с народом курякон, могли быть частью уйгурского государства, граничащего с Китай.К 14 веку предки саха переселились на север, возможно, небольшими группами беженцев, со стадами лошадей и крупного рогатого скота. По прибытии в долину Лены они воевали и вступали в брак с коренными кочевниками эвенков и юкагиров.

Когда первые партии русских казаков прибыли на реку Лена в 1620-х годах, саха встретил их гостеприимно, но и осторожно. Последовало несколько стычек и восстаний под предводительством легендарного героя Тыгына. К 1642 году долина Лены находилась под данью царя.Мир был достигнут только после длительной осады грозной крепости саха. К 1700 году городище Якутск (основанное в 1632 году) было оживленным административным, торговым и религиозным центром России и отправной точкой для дальнейших исследований Камчатки и Чукотки. Некоторые саха двинулись на северо-восток на территории, на которых они ранее не доминировали, в дальнейшем ассимилируя своих соседей из числа коренных народов. Однако большая часть саха оставалась на центральных лугах, иногда ассимилируя русских. Лидеры саха сотрудничали с российскими командирами и губернаторами, занимаясь торговлей, сбором пушнины, транспортом и почтовой системой.Драки между общинами саха уменьшились, хотя конный шорох и эпизодические антироссийские акты насилия продолжались. Например, в 19 веке саха Робин Гуд по имени Манчаари возглавил банду, которая воровала у богатых (обычно русских) для раздачи бедным (обычно саха).

К 1900 году грамотная саха («якутская») интеллигенция испытала влияние русских купцов и политических ссыльных. В результате возникла партия под названием «Якутский союз». Такие лидеры, как Ойунский и Аммосов, возглавили революцию и гражданскую войну вместе с большевиками, такими как грузин Орджоникидзе.Революции 1917 года потребовалось несколько кровопролитных лет для консолидации: широкая оппозиция красным силам со стороны белых (царизма) при Колчаке продолжалась до 1920 года, а волнения — до 1923 года. Сталин последовал. Такие интеллектуалы, как Ойунский (основатель Института языков, литературы и истории) и Кулаковский (этнограф), подвергались гонениям в 1920-1930-е годы.

Традиционно родство и политика смешивались в иерархической системе советов, которая руководила различными уровнями социальной организации саха.Представления саха о себе как о народе выражались словом джон, , что означает «сообщество» или «племя» в территориальном смысле. Советы состояли из рядовых кругов старейшин, обычно мужчин, вожди которых, тойона, русские называли дворянами. Советы по происхождению решали основные экономические вопросы, межсемейные споры и вопросы «кровной мести» за насилие, совершенное против группы. Полные советы племен были нечастыми и касались вопросов безопасности, мести, союза и (до российского контроля) войны.Во время войны пленных брали в плен, чтобы они служили рабами в самых богатых семьях.

К 20 веку советы были редкостью, хотя распад Советского Союза заставил некоторых саха выступить за возвращение общественных советов. В соответствии с конституцией Саха, принятой в 1991 году, избранный парламент Саха, названный Il Tumen («собрание солидарности»), стал влиятельным в дополнение к избранному президенту Саха. Двусторонний договор с руководителями Российской Федерации, подписанный в 1995 году, определял условия политических и экономических отношений республики с центральным правительством.

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ И РОДИНА

Республика Саха занимает территорию в 3 100 000 квадратных километров (1 200 000 квадратных миль), что более чем в четыре раза превышает площадь Техаса в Восточной Сибири. Расположенный примерно на 56º-71º широты и 107º-152º долготы, он ограничен Чукоткой на северо-востоке, Бурятией на юге и Эвенкийским регионом на западе. Его северное побережье простирается далеко за Полярный круг, вдоль Восточно-Сибирского моря, а южный край включает Становые горы и Алданское плато.Его величественная река, Лена, течет на север по пещеристым скалам в длинную долину, минуя столицу Якутск. Другие ключевые речные системы, в которых развиваются крупные города, включают Алдан, Вилюй и Колыму. Около 700 000 названных рек и ручьев пересекают территорию, на которой есть сельскохозяйственные земли, но в основном это несельскохозяйственная тайга с огромными запасами золота, полезных ископаемых, газа и нефти. Тундра окаймляет север, за исключением лесов вдоль рек.

Печально известная своими долгими и холодными зимами и жарким сухим летом, в республике есть два населенных пункта, которые жители называют «самыми холодными на земле» — Верхоянск и Оймиакон, где температура упала до -79ºC (-110ºf).Более типичными являются зима от 0 ° до -40 ° C (от 32 ° до -40 ° F) и лето от 10 ° до 30 ° C (от 50 ° до 86 ° F).

Саха, разбросанные по всей республике, больше не являются меньшинством в своей собственной республике. Всероссийская перепись 2002 года зафиксировала общую численность населения Республики Саха 949 280 человек. В 2002 году количество саха составляло 443 852 человека (432 290 человек по республике). Доля саха в их республике постепенно увеличивается. В 1989 г. они составляли 35%, а к 1996 г. — примерно 40%. В 2002 году они составляли самую крупную этническую группу в Республике Саха (Саха), достигнув 45 человек.5% его населения. Для сравнения, в 1920-е годы Саха составляли около 82% населения республики. Саха за пределами своей республики в основном находятся на Дальнем Востоке и в крупных городах России.

Саха становятся все более городскими за последние 20 лет, хотя и более медленными темпами, чем большинство славянского населения. Целые села в центральных и северных регионах остаются исключительно саха, в то время как в крупных городах республики преобладают русские. В 1989 г. 65% населения республики составляло городское население.Межэтнические браки между саха и другими группами составляли 10% в 1970-е годы, но к 1990-м годам этот процент уменьшился вдвое. По состоянию на 2002 год саха составляли примерно 65% сельских жителей и 35% городских жителей.

ЯЗЫК

Саха, более 90% которых говорят на саха (или якутском) в качестве родного языка, называют свой язык саха-тыла . Северо-восточный тюркский язык алтайской ветви урало-алтайского языка, он отличается от большинства других тюркских языков, хотя и связан с долганами.В современной письменности саха, разработанной в 1930-х годах, используется модифицированная кириллица. До этого было испробовано несколько письменных форм, в том числе латинский шрифт, разработанный в 1920-х годах, и кириллица, введенная миссионерами в 19 веке. Первые книги на языке саха были изданы в 1862 году.

Многие имена саха являются вариациями русского языка, например, Иубань (Иван). Имена иногда происходят из фольклора — для девочек, например, Tuiaarima (героиня), Aisa (добрый дух) и Sardana (разновидность лилии), а для мальчиков Niurgun (герой). ), Aisin (добрый дух) и Ellei (предок).

ФОЛЬКЛОР

В фольклоре саха есть легенды о письменности, утраченные после их путешествия на север, в долину Лены. Устные рассказы начинаются задолго до первого контакта с русскими в 17 веке. Олонхо (эпосы) относятся, по крайней мере, к 10 веку, периоду межэтнического смешения, напряженности и потрясений, который, возможно, был периодом формирования племенной принадлежности саха. Сегодня мало кто из молодых людей запоминает песенные эпосы, которые по размеру конкурируют с греческой Илиадой или финской Калевала, , но части эпоса исполняются в конкурсах.Другой фольклор включает рассказы о доброжелательных или злых духах животных и о подвигах традиционных духовных лидеров или шаманов.

РЕЛИГИЯ

Религия саха происходит от тюркских, монгольских, тунгусских и русских идей. Ярлыков типа «анимист», «шаманист» или «русский православный» недостаточно. Идеи греха синкретизируются с концепциями осквернения и табу. Святые считаются шаманскими духовными помощниками, как и медведи. Христос отождествляется с Светлым Творцом Старшим Богом Айыы-тойон.Пантеон богов, который, как считается, живет на девяти иерархических восточных небесах, был лишь одним из аспектов сложной традиционной космологии, которая до сих пор имеет значение для некоторых саха. Саха также верил в духовную силу кузнецов, потому что обработка железа была важной частью традиционной культуры саха.

Суть веры — это иччи (дух-душа) живых существ, камней, деревьев, природных сил и предметов, созданных людьми. Наиболее почитаемым является дух очага, йот иччите, , и верующие питают его кусками пищи и питья.Глубоко в лесу особенно священными являются ал лух мас (деревья-великаны); их иччи получают небольшие подношения в виде монет, шарфов и лент. Вера в иччи связана с древними представлениями о гармонии и равновесии с природой и шаманизмом.

Шаманизм саха — это тюркская, монгольская и тунгусская смесь веры в сверхъестественное с акцентом на способность «белых» или доброжелательных шаманов ходатайствовать с восточными духами в молитвах и сеансах ради людей.«Черные» шаманы, общаясь со злыми духами, могут приносить пользу человеку и вредить ему. Шаманы могут быть мужчинами (ойуун) или женщинами (удаган), , и спорят о том, какой пол более могущественен. Шаманы используют игру на барабанах, чтобы войти в транс во время сеансов, чтобы выяснить причину болезни или других проблем.

В XIX веке русские православные священники распространились по Сибири, но их последователи жили в основном в крупных городах. Несколько лидеров саха финансировали строительство русских православных церквей, и многие саха объявили себя христианами, но это не означало, что они считали христианство и шаманизм взаимоисключающими.

Хотя шаманы с полными силами редки, в 1990-х годах, как в городах, так и в сельской местности саха адаптировали шаманские ритуалы. Нынешние саха-шаманы совмещают врачебную и духовную практику. Несмотря на многовековую дискредитацию русских православных и советских шаманов как жадных шарлатанов, некоторые саха сохраняют веру в шаманов и сверхъестественные силы. Другие, пытаясь восстановить духовность после отказа от марксистско-ленинского материализма, принимают аспекты шаманской философии. Третьи, под влиянием советского образования и науки, отвергают любую религию как суеверие.

ОСНОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

Самая важная церемония саха, связанная с предком-основателем Эллей, — это ежегодный летний фестиваль yhyak , праздник сезонных изменений, праздник кумыс (ферментированное кобылье молоко) и солидарность родственников. В 1990 году он был объявлен национальным праздником республики. Когда-то религиозный и проводимый шаманом, церемония превратилась в в основном светское празднование традиций саха. Практикуется в деревнях и городах, включает в себя вступительные молитвы (алгыс) и возлияния кумыса на землю.Хотя некоторые спорят о его «подлинности», фестиваль по-прежнему включает в себя пиршества, скачки, борьбу и ночные танцы под импровизированные песнопения. Он длится три радостных дня в Сунтаре, где он особенно известен. Другие важные праздники включают Новый год (1 января) и День Победы во Второй мировой войне (8 мая).

ОБРЯДЫ ПРОХОДА

Традиционные ритуалы рождения, включающие мольбу к богине плодородия (Айыыгыт) , сегодня редко соблюдаются, и некоторые женщины саха издеваются над ограничениями, когда-то связанными с представлениями о женской нечистоте.Новые ритуалы, посвященные свадьбе, годовщине и выпуску на всех уровнях образования, включают serge , или священные маркерные столбы, на которых вырезаны имена тех, кто удостоен чести.

Верования саха наделяют каждого человека тремя душами. Считается, что перед погребением дух умершего посещает все места, в которых он путешествовал в жизни. Члены семьи одевают покойного в наряды. На третий день носители несут тело на кладбище, где подготавливают могилу, достаточно глубокую, чтобы коснуться вечной мерзлоты, но достаточно мелкую, чтобы ее могли увидеть духи сопровождения.В жертву приносят лошадь, быка или северного оленя, чтобы помочь умершему отправиться в страну мертвых и обеспечить едой для семьи и приготовителей могил. Считается, что одна из трех душ умершего путешествует в небо, чтобы пожить в пышных, залитых зеленью небесах, пока не вернется в реинкарнацию. Некоторые саха опасаются, что души, особенно шаманов, могут оставаться на земле и преследовать родственников. Символика погребения наблюдается больше в деревнях, чем в городах, и преобладает сочетание шаманского и русского православного обряда.

МЕЖПЕРСОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Путешественники издалека однажды приветствовали друг друга просьбой «Расскажи мне, что нового» и обсуждением родственных связей, если люди не знали друг друга. Варианты этого случаются и сегодня, хотя большинство саха-приветствий стали русифицированными, с рукопожатиями и поцелуями в обе щеки. Чтобы показать более традиционный стиль привязанности, люди здороваются и прощаются, слегка принюхиваясь к щеке. Пары сдержанны на публике, но теплы и тактичны дома.Поездки на значительные расстояния являются обычным делом для особых семейных и сезонных мероприятий. Пары обычно встречаются в рамках дружеских отношений в семье или в школе, а свидания проходят как в группах, так и в более частном порядке.

УСЛОВИЯ ЖИЗНИ

С упадком шаманов, большинство саха полагается на западную медицину, применяемую в больницах и клиниках. Однако народная медицина, в том числе обширное использование знаний о травах, также широко распространена. Традиционные целители имеют длительное обучение и специализированы.Есть специалисты по травам, костоправы, помощники шамана, а также различные степени шаманской силы.

Жилье в русском стиле, часто грубоватые избы с широкими приподнятыми печами. Многие семьи, даже в больших городах, полагаются на пристройки и водяные насосы для улицы. Однако некоторые коллективы позволяют рабочим строить более солидные индивидуальные семейные дома с современными удобствами. Другой стиль жилья — это невысокие бетонные многоквартирные дома с внутренней сантехникой. Самый крупный город — Якутск (187 000 в 1989 г.), быстро развиваются города Вилюск, Олекминск, Нерюнгри, Мирный.

Как коневоды и скотоводы, саха придерживались отгонной схемы летних и зимних поселений. Зимние поселения насчитывали всего 20 человек, членов нескольких близкородственных семей, которые делили пастбища и жили в соседних юртах (балаган) с прилегающими складами и загонами. Юрты представляли собой продолговатые хижины со скошенными земляными стенами, низкими потолками, дерновыми крышами и земляными полами. У большинства была соседняя комната для скота. У них были большие очаги и покрытые мехом скамейки вдоль стен, а спальные места были устроены в соответствии с общественным протоколом.Юрты были обращены на восток, к доброжелательным божествам. Летом семьи переезжали со своими животными в более крупные стоянки. Самые древние дачи, урасы, представляли собой элегантные конические шатры из бересты, некоторые из которых вмещали до ста человек. Их потолки возвышались над круглым очагом в центре, а по бокам располагались широкие скамейки, размещенные в отсеках, которые служили местами для сидения и сна. На каждом шесте или карнизе были вырезаны символы животных, плодородия и родословной.К 1900 году, однако, ураса и были редкостью; летние дома превращались в юрты или комбинированные юрты-срубы. К 1950 году юрты тоже устарели, их можно найти только в нескольких музеях. В 1990-е годы новые версии коллективов все еще отправляли рабочих на дачи пасти скот вдали от больших деревень, а некоторые семьи возвращаются к домашнему животноводству.

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ

Ключевые родственные отношения основаны на отцовстве (aga-usa) , которое прослеживает принадлежность к девяти поколениям.При этом дети, рожденные от конкретной матери, выделяются в группу (ye-usa) и могут составлять основу для различных домохозяйств (korgon) . Исторически более дальние родственники признавались на двух уровнях: аймак (или территориальный наслег ) с 1 по 30 родословных и джон (или территориальный улус ), состоящий из нескольких аймаков . Эти более крупные подразделения были объединены общими оборонными союзами и экономическими отношениями и подкреплены советами и фестивалями.Глава рода бис-сша-тойон, , а уважаемые воины и охотники — батыр. Родные термины отражают гендерные и возрастные различия, отделяя старшие отцовские линии от младших. Все отношения называются уру, , что также означает свадьбу.

Свадебные ритуалы, урезанные по сравнению с предыдущими эпохами, сосредотачиваются вокруг резных мемориальных столбов, с парами, удостоенными благословений, особой едой и танцами. Раньше (а иногда и сегодня) двойное празднование проходило от дома невесты к дому жениха, где пара традиционно жила.С 1970-х годов возродился интерес к аспектам ритуалов и обмена подарками, хотя немногие пары, как и раньше, объединяются в пары через сватов. Семьи, состоящие из нескольких поколений, часто живут вместе, хотя перемещение молодых семей в города сделало небольшие, менее расширенные семьи нормой в последнее время.

Традиционно для богатых саха брак мог быть полигамным. Однако моногамия была более распространенной, со случайными повторными браками после смерти супруга. Браки по договоренности иногда были политически мотивированными.Патрилинейная экзогамия (брак мужчины саха с женщиной другого происхождения) считалась строго; те, на которых можно было жениться, назывались sygan . До 1920-х годов в браке было много этапов, в которых участвовали финансовые, эмоциональные и символические ресурсы расширенных семей невесты и жениха. Это включало ритуал сватовства; несколько официальных выплат в виде животных, меха и мяса семье невесты; неформальные подарки; и обширное приданое. Некоторые семьи разрешали бедным женихам работать в своих домах вместо «богатства невесты».»Изредка происходил захват невесты, который, возможно, был более распространен в дорусские времена.

По обычному праву земля, крупный рогатый скот и лошади находились под контролем патрилинии, хотя и использовались домашними хозяйствами. Наследование или продажа животных или земли должны были быть одобрены Мужчины владели большей частью богатства и передавали его сыновьям, особенно старшим сыновьям, хотя младший сын часто унаследовал семейную юрту. Матери могли передавать приданое дочерям, если только оно не было утрачено из-за плохого поведения.Теоретически приданое включало землю, а также товары, украшения и животных, хотя на практике старейшины редко передавали землю другому роду. Советский закон ограничивал наследование, но новые законы о земле сделали семьи с небольшими участками более безопасными. Кроме того, большинство квартир и дач остаются в семьях.

Детей воспитывали как хороших работников: мальчики бегали, охотились, играли в силовые игры, а девочки учились домашним заданиям. От девочек ожидалось, что они будут стеснительными, изучая табу, которые станут важными в семье мужа.Однако с образованием у молодежи, особенно у девочек, больше свободы. После обучения многие предпочитают жить вдали от своих сельских домов. Несмотря на это, сильно прививаются ценности гордости саха, свободное владение языком и целесообразность эндогамии (брака с другими саха).

ОДЕЖДА

Саха-женщины следят за модой, обладают сильным чувством стиля и имеют доступ к европейским журналам. Однако к свадьбе и ежегодному празднику йяхях женщины возвращаются к вариантам традиционных струящихся платьев с лентами и аппликациями.Аппликации из меха на пальто и яркие красочные рисунки на жилетах (особенно зеленого и красного) сочетают в себе старый и новый стили. Длинные серебряные и золотые серьги и искусно вырезанные украшения на груди и головных уборах популярны, особенно после возрождения традиционных ремесел саха в республике. Мужчины обычно носят повседневную и формальную одежду в европейском стиле. Оба пола предпочитают красиво сшитые меховые шапки, пальто и ботинки в холодные зимы.

FOOD

Особо ценятся молочные продукты и мясо крупного рогатого скота и лошадей.Диета дополняется охотой (олень, лось, белка, заяц, медведь, хорек и птица) и рыбной ловлей (лосось, карп, муксун и мунду ). Из-за российского влияния сельскохозяйственные продукты (зерновые и овощи) выращиваются или покупаются в магазинах и на рынках. Слабоалкогольное ферментированное кобылье молоко, кумыс , различается по обработке и вкусу, при этом один игристый стиль считается «шампанским» этого традиционного тюркского напитка. Густые взбитые сливки с ягодами, называемые керчек, , трудоемки и поэтому являются особенным удовольствием.Кебаб из конины, приготовленный на открытом огне, подают по праздникам, а когда лошадей разводят на мясо, кебаб получается нежным. Хлеб и вафли стали популярными благодаря российскому влиянию.

Посуда покупная и европейского образца, хотя традиционные резные деревянные миски и ложки ценятся как сервировочные приспособления. Резные деревянные чашки для кумыса , называемые чорон , бывают разных размеров. Говорят, что с одним стеблем или тремя резными ножками они имеют форму женской груди и символизируют плодородие.

ОБРАЗОВАНИЕ

До революции в России несколько детей саха посещали миссионерские школы, но большинство из них были неграмотными. Кампании по повышению грамотности среди детей и взрослых в 1920-х и 1930-х годах улучшили базовое образование. Беспорядки сталинской политики и Вторая мировая война оставили многих саха без их традиционных усадеб и неиспользованных для оплачиваемых промышленных или городских работ. Образование повысило их шансы на адаптацию, а также стимулировало интерес к прошлому саха.

К 1980-м годам в интеллигенции республики преобладали мужчины и женщины из числа коренного населения, занимавшие престижные культурные, научные и политические должности.Мужчина-саха был директором министерства золота, а женщина-саха возглавляла законодательный орган республики. Якутский государственный университет был основным механизмом развития, как и различные институты Российской академии наук. В 1990-е годы не каждый ребенок саха, желающий получить высшее образование, мог его получить, но большинство саха имеют среднее образование и знают русский язык. Техникумы и обучение без отрыва от производства повышают шансы на карьеру, но руководство республики признает необходимость реформы образования. Ведутся споры о целях образования и о том, до какого уровня следует продолжить обучение на языке саха.

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

Лингвисты саха заявляют, что язык саха в устной и письменной форме обладает метафорической гибкостью, которая поддается поэзии. Преемственность народного искусства наиболее сильна в бурной импровизационной поэзии, которая сопровождает тип линейного танца, называемый охуохай. Ведущий поет строчку стиха, которую другие танцоры повторяют в унисон, давая ведущему возможность подумать о следующей строчке. Этот ритмичный танец продолжается часами, традиционно во время свадеб и сезонных летних праздников, но в последнее время также и в клубах.Точно так же возрождение дребезжащей арфы, хомус , распространилось за пределы своего первоначального семейного и шаманского ритуального контекста на сцену саха.

Кинематографисты, театральные труппы, оперные и танцевальные труппы обогащают культурную жизнь Саха представлениями, которые по-новому основываются на традиционных темах. Напряжение между российским влиянием и гордостью за самобытность саха отчетливо просматривается во многих работах. Саха-романисты и драматурги, такие как Суорон Оммолон, приняли псевдонимы саха, хотя их читатели обычно знают их русские фамилии.Этнографы саха исследуют их корни в широко читаемых трудах.

РАБОТА

В таком суровом климате скотоводство требует самостоятельности приусадебного участка с сильной преданностью телятам и жеребятам. До 1917 года богатые семьи владели сотнями лошадей и крупного рогатого скота, а бедные выращивали несколько голов скота или пасли для других. Состоятельные саха охотились верхом на собаках. Беднейшие саха, не имевшие крупного рогатого скота, полагались на лов рыбы сетями из конского волоса, а на севере — оленеводство, как их эвенки и юкагирские соседи.Саха также занималась торговлей пушниной, полагаясь на белку к 20-му веку, когда истощились роскошные меха (горностай, соболь и лисица). Саха-купцы и перевозчики расселились по всему Северо-Востоку, облегчая связи и торговлю для туземцев и русских. Были проданы такие основные продукты, как масло, мясо и сено, а также предметы роскоши, такие как серебряные и золотые украшения, резная кость, слоновая кость и изделия из дерева. Средствами обмена были бартер, русские деньги и меха. Привозили ружья и железо для местных кузнецов.

Хотя профессии в домашнем хозяйстве были разделены по полу и статусу, атмосфера обычно была атмосферой продуктивной групповой деятельности. Сбором сена, выпасом скота и доением занимались все, хотя лошади были больше мужским заповедником, а скот — женской обязанностью. Женщины ухаживали за детьми и кострами, готовили еду, носили воду, шили одежду и гончарные изделия. Мужчины занимались заготовкой дров, строительством домов, изготовлением санок, охотой, рыбалкой и стрижкой. Резьба по слоновой кости, обработка дерева и металла были мужскими обязанностями.

СПОРТ

Скачки — один из самых популярных видов спорта, и он представлен на ежегодном летнем фестивале yhyakh . Традиционные мужские виды спорта, такие как борьба, балансирование на шестах, скалолазание, преодоление препятствий и пешие гонки, оттачивают важные навыки и остаются популярными на фестивалях. Победители награждаются вареными мясными ножками, а также более современными коммерческими призами.

РАЗВЛЕЧЕНИЯ И ОТДЫХ

Темными зимними ночами долгие эпопеи были самой ценной формой развлечения.Один странствующий певец сказок играл бы роли всех персонажей в данной драме, и семьи собирались вокруг очага на несколько ночей подряд. Традиционные сказки недавно были превращены на сцену и в фильмы опытными артистами саха. Другие традиционные развлечения включали песни (lada), загадки и комические динамичные диалоги-скороговорки.

Телевидение есть почти в каждом доме саха, которое знакомит зрителей саха с международными фильмами, новостями и мыльными операми.Но канал на языке саха также предлагает отечественные популярные песни и комедии, программы о природе и критические комментарии по актуальным вопросам.

НАРОДНОЕ ИСКУССТВО, РЕМЕСЛА И ХОББИ

Обработка железа из болотной руды предшествовала импортному железу, так же как керамика из местной глины предшествовала русской керамике. Большинство самодельных поделок предназначены для домашнего использования и включают контейнеры из бересты, кожаные сумки, оборудование для обработки молочных продуктов, одеяла из конского волоса, меховую одежду, скамейки, сцепные столбы и искусно вырезанные деревянные контейнеры.Искусство саха принимает многие формы, иногда уходящие корнями в ритуальную жизнь, хотя с советских времен оно часто носит светский и коммерческий характер. Серебряные и золотые украшения, которые когда-то считались талисманами, теперь пользуются большим спросом из-за их эстетической ценности. Когда-то саха были известны своей резьбой по кости, которая включала ящики, трубы, шахматные фигуры и рукояти кинжалов. Самые известные резные фигурки были сделаны из костей и бивней древних мамонтов, найденных во льду. Сакха, славящиеся своей резьбой по слоновой кости и резьбе по дереву, недавно занялись графикой, живописью и скульптурой.Группа молодых художников Flagiston переносит традиционные шаманские темы в новую среду.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

На протяжении большей части советского периода преступность скрывалась ложными статистическими данными советскими чиновниками, занимавшимися коррупцией. Кроме того, элита саха помогала родственникам получить работу и политические должности, основанные на традиционных обязательствах и не считавшиеся коррумпированными местными жителями. Плохое советское руководство, ядерные испытания и катастрофическая добыча полезных ископаемых оставили республике серьезные социальные и экономические проблемы.В ответ на это образовалось экологическое движение, а также агитация за политические реформы. В 1980-х годах на улицах Якутска несколько раз вспыхивали демонстрации, в основном молодые саха, протестовавшие против бездействия полиции в связи с насильственными инцидентами с участием россиян и саха. Напряженность существует между новоприбывшими и туземцами, девелоперами и экологическими активистами, а также «интернационалистами» и «националистами». После распада Советского Союза уровень алкоголизма и безработицы увеличился, что усугубило уже существующие проблемы.

Несахаские коренные меньшинства, такие как эвенки, эвены и юкагиры, требовали более широких культурных и политических прав. В ответ на это в 1989 году в республике был образован национальный округ Эвено-Бытантайск, развиваются советы местного самоуправления.

ГЕНДЕРНЫЕ ВОПРОСЫ

В традиционном сахаском обществе натуральное хозяйство и разделение труда сильно влияли на гендерные роли. С созданием колхозов и совхозов в советское время женщины были интегрированы в советскую рабочую силу и на советские рабочие места, особенно во время и после Второй мировой войны.В то время как воспитание детей и домашние обязанности в основном оставались прерогативой женщин, советские женщины саха также получили доступ к возможностям получения образования. Разделение труда продолжалось в течение ХХ века в домашних хозяйствах сельских коллективов, хотя возможности для обоих полов расширились. Сейчас женщины охотятся, ловят рыбу и занимаются ремеслами, которые когда-то были связаны с мужчинами. Они стали докторами, медсестрами, учителями, инженерами, бухгалтерами и политиками, а некоторые работают в растущем промышленном секторе. Мужчины — инженеры, трактористы, геологи, учителя, врачи, менеджеры и рабочие в прибыльных отраслях энергетики, металлургии, золота, алмазов и строительства.

После распада Советского Союза в некоторых сельских общинах саха границы между разделением труда в какой-то степени размылись, когда мужчины делили домашние обязанности, а также занимались скотоводческой деятельностью, которая раньше в основном была прерогативой женщин.

БИБЛИОГРАФИЯ

Бычкова Джордан, Белла и Терри Джордан. Сибирское село: земля и жизнь в Республике Саха . Миннеаполис: University of Minnesota Press, 2001.

Crate, S.«Саха» в Кэрол и Мелвин Эмбер, ред. Энциклопедия пола и пола . Нью-Йорк: Kluwer, 2004.

Гоголев, Анатолий Игнатьевич. Историческая этнография Якутова . Якутск, Россия: Изд-во Якутского университета, 1983, 1986.